宋景公的时候，火星的运行侵犯了心宿。景公十分害怕，召子韦来询问这件事。说：“火星侵犯心宿，这是为什么？”子韦说：“荧惑运行到什么地方，上天就要惩罚下方的国家。心宿，是宋国的分野。灾祸将要降临到国君身上。虽然这样，可以把灾祸转嫁到宰相身上。”宋景公说：“宰相，是我所任用来治理国家的，而灾祸转移到他身上，使他死掉，不吉祥。”子韦说：“可以转移到百姓身上。”景公说：“百姓死了，我还将给谁当国君呢？宁可让我自己死好了。”子韦说：“可以转移给年成。”景公说：“年成的好坏，关系到百姓的生命。年成不好，老百姓就要死去。当国君而要用杀害他的百姓来换取自己的活命，将有谁把我作为国君呢？这是我的命运，本来已经到头了。你不要再说了。”子韦返回身，快步面向北再次跪拜说：“我冒昧祝贺国君。上天处在高处，而能够听到下面的事情，国君说了三句应该说的话，上天必定三次赏赐你。今夜火星必定移动三舍，你可以延长年寿二十一岁。”宋景公说：“你怎么知道的？”子韦回答说：“国君说了三句应该说的话，因此上天有三次赏赐，火星必定移动三舍，每舍行进七星，（一星相当于一岁），三七二十一岁，所以国君增加二十一岁。请允许我伏在陛下观察它的变化。火星不移动，我请求为此事受死刑。”景公说：“可以！”这一天夜里，火星果然移动了三舍。所以《老子》中说：“能够承受国家的不祥，可以作为天下的君王。”

昔者公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子之籍。”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜，使善呼之一呼而航来。故曰圣人之处世，不逆有伎能之士。故《老子》曰：“人无弃人，物无弃物，是谓袭明。”

公孙龙：战国名家代表人物。赵人。《汉书·艺文志》“名家”有《公孙龙子》十四篇。

燕：周召公奭封于燕，都蓟（今北京西南）。《诗·大雅·韩奕》朱熹注：“燕，召公之国也。”战国为七雄之一。《吕览·应言》：“公孙龙说燕昭王以偃兵。”昭王于前311年至前279在位。

航：两船相并为航，亦指单舟。　“一”：刘文典《淮南鸿烈集解》：《北堂书钞》百三十八、《御览》七百七十引，并作“北”。《艺文类聚》七十一作“水”。　汜：许慎注：“水涯也。”按：通“涘”。《说文》：“涘，水厓也。”

“曰”：《道藏》本、刘绩《补注》本同。王念孙《读书杂志》：“故”下“曰”字，因下文“故老子曰”而衍。　伎能：技艺才能。

“故《老子》曰”句：引文见《老子》二十七章。

从前公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“人如果没有技艺才能，我不能够和他交游。”有一个穿着破衣烂衫的客人，谒见公孙龙说：“我能够呼叫。”公孙龙回头对他的弟子说：“弟子中以前有善于呼叫的吗？”弟子回答说：“没有。”公孙龙说：“给他一个弟子的资格。”后来过了几天，公孙龙带领弟子去游说燕王息兵。到了黄河边上，而渡船在河的对岸。公孙龙让那个善于呼叫的弟子呼喊船夫。一声刚落，渡船就开了过来。因此圣人处在世间，不会背弃有一技之能的人。所以《老子》中说：“人中没有弃置无用之人，万物中也没有无用的东西，这就叫做聪明。”