出：案妇人不下堂，但出室而拜于堂上。国君死，还没有小殓，太子只为寄居本国的诸侯来吊唁，或他国来聘问的卿大夫前来吊唁才出迎。大夫死，还没有小殓，主人只为受君命前来吊唁的使者才出迎。士死，主人对于前来吊唁的大夫，如果不是正当殓的时候，就出迎。凡主人出迎吊者，都赤脚，把衣的前襟撩起来掖入腰带间，用手捶胸，从西阶下堂。嗣君〔在庭中〕向着寄居本国的诸侯或他国来聘问的卿大夫所在之位而拜。大夫对于受君命前来吊唁的使者，要到寝门外迎接，使者上堂致吊词，主人在堂下行拜礼。士对于亲临吊唁的大夫，就同他一起哭，不到门外迎接。国君夫人为前来吊唁的寄居本国的诸侯夫人而出迎。大夫的命妇为受国君夫人之命前来吊的使者而出迎。士妻如果不是正当殓的时候，就要为前来吊唁的大夫的命妇而出迎。

小敛，主人即位于户内 。主妇东面。乃敛。卒敛，主人冯之踊，主妇亦如之。主人袒，说髦，括发以麻。妇人髽、带麻于房中 。主人即位于户内：案小殓时主人位在室门内稍东，面朝西。

带麻于房中：带，谓腰绖。房，谓西房。案室两头有房，分别叫做东、西房。将要小殓，主人在室门内〔稍东的地方面朝西〕就位。主妇〔在室门内尸体的西边〕面朝东就位。于是开始小殓。殓毕，主人凭尸哭踊。主妇也像主人那样哭踊。主人袒露左臂，脱去头上戴的髦，用麻束发。妇人在西房中用麻束发髻、系麻腰绖。

彻帷 ，男女奉尸夷于堂 ，降拜。君拜寄公、国宾。大夫、士拜卿大夫于位，于士旁三拜 。夫人亦拜寄公夫人于堂上 。大夫内子 、士妻，特拜命妇，泛拜众宾于堂上 。主人即位 ，袭 ，带绖踊。母之丧，即位而免 。乃奠 。吊者袭裘 ，加武带绖 ，与主人拾踊。彻帷：案小殓前要帷堂，因鬼神尚幽暗；小殓后则彻帷。

夷于堂：夷，陈。案这是为大殓做准备，小殓在室，大殓在堂。“夷于堂”主要是由众士进行，而众孝子和妇人们则当分别捧着尸的头和脚。

旁：犹面。

夫人亦拜寄公夫人于堂上：句首“夫人”二字原误作“大夫”。之所以拜于堂上，因妇人无下之堂位，故夫人拜寄公妻于堂上。

大夫内子：案卿之妻曰内子，大夫之妻曰命妇，此未云命妇，欲见卿妻与命妇同。