【译文】　世上之人只因为把“我”字看得太真实了，因此多了种种嗜好、种种烦恼。前人曾经说过：“假如不知道有我的存在，哪里还会知道他人的尊贵？”又说：“知道了这个身子不是属于我的，还有什么烦恼能够侵入呢？”这真是说中目标的话了。

一七七

人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。尧夫云：“昔日所云我，今朝却是伊，不知今日我，又属后来谁。”人常作是观，便可解却胸中罥矣。

倏忽：疾速，指极短的时间。万端：千头万绪，言变化之大。

“昔日”四句：见邵雍（字尧夫）《伊川击壤集》中《寄曹州李审言龙图》之二。原书“昔日”作“向日”，“今朝”作“如今”，“又属”作“又是”。

是观：这样看。

罥（juàn）：意为挂，缠绕。

【译文】　人们的情感，世俗的常态，都会在极短的时间内发生变化，不应该认得太真。邵雍曾经说过：“过去日子所说的我，今天都已变成了他，不知道今天的我，又会变成以后的谁？”人们能经常这样看问题，便可以解除心胸之中的疙瘩。

一七八

视民为吾民，善善恶恶或不均；视民为吾心，慈善悲恶无不真。故曰：天地同根，万物一体，是谓同仁。

善善恶（wù）恶：奖善嫉恶。

慈善悲恶：对善良的仁慈，对罪恶的悲悯。与前言“恶恶”态度异。

天地同根：《河图括地象》：“易有太极，是生两仪，两仪未分，其气混沌，清浊既分，伏者为天，偃者为地。”

万物一体：《吕氏春秋》：“万物之形虽异，其情一体也。”

同仁：同以仁处，即相互亲爱仁慈。