文肴核肉类和果类食品。枕簟（diàn）枕头和席子。簟，竹席。古人制作几榻，虽然长短宽窄不一，但放置于居室之内，都很古雅可爱，而且坐卧凭靠，都非常方便舒适。宴饮行乐之余，在上面观览经籍，阅读书画，陈放古代祭器，摆放菜肴果蔬，放置枕头席子，无所不可。今人制作几榻，只求雕绘装饰，以取悦时尚，古代的形制荡然无存，实在是让人感慨。记《几榻第六》。几榻即靠几与卧榻，泛指日用器具。本文为绪言，总括对日用器具的审美要求。说当下的器具，却先从古人说起，这也是文震亨一贯的写法。古代的几榻不仅具有“古雅可爱”的外观，而且舒适、实用。而现今的几榻只追求外观的彩饰，却抛弃了实用的功能，追求时尚，成为媚俗的产物。在古今对比中，文震亨贵古贱今，以古衬今，隐含着对时尚的批判。

宜早起，日未出时，不论陂池、盆盎，鱼皆荡漾于清泉碧沼之间。又宜凉天夜月、倒影插波有，时时惊鳞泼刺，耳目为醒。至如微风披拂，琮琮成韵可，雨过新涨，縠纹皱绿天，皆观鱼之佳境也。有插波穿入水中。

文食化用喂养的办法驯化。

可麈尾拂尘。蒲团用蒲草编成的圆形坐具，僧人坐禅及跪拜时用之。芭蕉，植于窗下，绿色映衬着窗户，但以矮小的为佳，因为高大的，叶子容易被风刮碎。冬天有人去掉它的梗茎，用稻草覆盖起来，三年后，长出的花苞便含有甘露，这也没什么必要。还有将它制成盆景的，更可笑。芭蕉不如棕榈雅致，并且更适合做拂尘、蒲团。在古典诗词中，与雨声、愁苦联系在一起的芭蕉，文震亨却认为它不如棕榈雅致，主要是因为芭蕉具有做拂尘、蒲团的实用功能，而文震亨追求的是观赏、脱俗的雅致。

筑基高五尺余，列级而上，前为小轩及左右俱设欢门有，后通三楹供佛。庭中以石子砌地，列幡幢之属可。另建一门，后为小室，可置卧榻。有欢门耳门，侧门。