略物通达事物,《洪范》《尚书》篇名意为大法为商朝灭亡后箕子向
略物:通达事物。 《洪范》:《尚书》篇名,意为大法。为商朝灭亡后箕子向周武王所陈。 《商颂》:《诗》章名,共收五篇。清浊:高诱注:“清,商也。浊,宫也。”按:清浊,指高音和低音。陇:通“垄”,坟墓。《方言》卷十三:“冢,秦晋之间谓之坟,或谓之垄。” “无所归心”句:高诱注:“目不识父之颜,心不哀也。”孪子:双生子。二句见于《战国策·韩三》、《吕览·疑似》。“今取”二句:高诱注:“眩于孔、墨之名而或
略物:通达事物。 《洪范》:《尚书》篇名,意为大法。为商朝灭亡后箕子向周武王所陈。 《商颂》:《诗》章名,共收五篇。
清浊:高诱注:“清,商也。浊,宫也。”按:清浊,指高音和低音。
陇:通“垄”,坟墓。《方言》卷十三:“冢,秦晋之间谓之坟,或谓之垄。” “无所归心”句:高诱注:“目不识父之颜,心不哀也。”
孪子:双生子。二句见于《战国策·韩三》、《吕览·疑似》。
“今取”二句:高诱注:“眩于孔、墨之名而或,不知其实非孔、墨所作也。”按:句指,即研讨旨义。颜师古《匡谬正俗》卷八:“检覆得失谓之句。”指,《孟子·告子下》焦循正义:“与旨同。”
喻:说明,表明。 “故作书”二句:高诱注:“作书者以明古今传代之事,以为知者施也。”
玄鉴:高诱注:“玄,水也。鉴,镜也。”按:指玄妙的心境。 照物:即观照万物。 “櫖”:《道藏》本、刘绩《补注》本作“摅”。即抒发义。 恨:有遗憾义。
“今”:《道藏》本、刘绩《补注》本作“令”。当正。 “昔晋平公”以下几句:高诱注:“平公,晋悼公之子彪。师旷识音。故知其不调也。”按:不调,不符合音律要求。此节本于《吕览·长见》。
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