宋景公的时候火星的运行侵犯了心宿景公十分害怕召子韦来询问这件

宋景公的时候，火星的运行侵犯了心宿。景公十分害怕，召子韦来询问这件事。说：“火星侵犯心宿，这是为什么？”子韦说：“荧惑运行到什么地方，上天就要惩罚下方的国家。心宿，是宋国的分野。灾祸将要降临到国君身上。虽然这样，可以把灾祸转嫁到宰相身上。”宋景公说：“宰相，是我所任用来治理国家的，而灾祸转移到他身上，使他死掉，不吉祥。”子韦说：“可以转移到百姓身上。”景公说：“百姓死了，我还将给谁当国君呢？宁可让我自己死好了。”子韦说：“可以转移给年成。”景公说：“年成的好坏，关系到百姓的生命。年成不好，老百姓就要死去。当国君而要用杀害他的百姓来换取自己的活命，将有谁把我作为国君呢？这是我的命运，本来已经到头了。你不要再说了。”子韦返回身，快步面向北再次跪拜说：“我冒昧祝贺国君。上天处在高处，而能够听到下面的事情，国君说了三句应该说的话，上天必定三次赏赐你。今夜火星必定移动三舍，你可以延长年寿二十一岁。”宋景公说：“你怎么知道的？”子韦回答说：“国君说了三句应该说的话，因此上天有三次赏赐，火星必定移动三舍，每舍行进七星，（一星相当于一岁），三七二十一岁，所以国君增加二十一岁。请允许我伏在陛下观察它的变化。火星不移动，我请求为此事受死刑。”景公说：“可以！”这一天夜里，火星果然移动了三舍。所以《老子》中说：“能够承受国家的不祥，可以作为天下的君王。”

昔者公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子之籍。”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜，使善呼之一呼而航来。故曰圣人之处世，不逆有伎能之士。故《老子》曰：“人无弃人，物无弃物，是谓袭明。”

公孙龙：战国名家代表人物。赵人。《汉书·艺文志》“名家”有《公孙龙子》十四篇。

燕：周召公奭封于燕，都蓟（今北京西南）。《诗·大雅·韩奕》朱熹注：“燕，召公之国也。”战国为七雄之一。《吕览·应言》：“公孙龙说燕昭王以偃兵。”昭王于前311年至前279在位。

航：两船相并为航，亦指单舟。　“一”：刘文典《淮南鸿烈集解》：《北堂书钞》百三十八、《御览》七百七十引，并作“北”。《艺文类聚》七十一作“水”。　汜：许慎注：“水涯也。”按：通“涘”。《说文》：“涘，水厓也。”

“曰”：《道藏》本、刘绩《补注》本同。王念孙《读书杂志》：“故”下“曰”字，因下文“故老子曰”而衍。　伎能：技艺才能。

“故《老子》曰”句：引文见《老子》二十七章。

从前公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“人如果没有技艺才能，我不能够和他交游。”有一个穿着破衣烂衫的客人，谒见公孙龙说：“我能够呼叫。”公孙龙回头对他的弟子说：“弟子中以前有善于呼叫的吗？”弟子回答说：“没有。”公孙龙说：“给他一个弟子的资格。”后来过了几天，公孙龙带领弟子去游说燕王息兵。到了黄河边上，而渡船在河的对岸。公孙龙让那个善于呼叫的弟子呼喊船夫。一声刚落，渡船就开了过来。因此圣人处在世间，不会背弃有一技之能的人。所以《老子》中说：“人中没有弃置无用之人，万物中也没有无用的东西，这就叫做聪明。”