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    这就是统称的“四诗”应当诵读吟咏《诗》既亡《春秋》作寓褒贬别

    时间:2022-07-01 20:22:38  编辑:快推网  来源:  浏览:909次   【】【】【网站投稿
    这就是统称的“四诗”,应当诵读吟咏。《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。三传者,有《公羊》,有《左氏》,有《穀梁》。寓:寄托。褒贬:赞扬或贬低。这里指春秋笔法。孔子修《春秋》,经学家认为他每用一字,必寓褒贬,后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。三传:解释《春秋》的著作《左传》、《公羊传》、《穀梁传》,合称“《春秋》三传”。《公羊》:《公羊传》,旧题由战国时齐人公羊高撰。《左氏》:又称《

    这就是统称的“四诗”,应当诵读吟咏。

    《诗》既亡,《春秋》作,

    寓褒贬,别善恶。

    三传者,有《公羊》,

    有《左氏》,有《穀梁》。

    寓:寄托。褒贬:赞扬或贬低。这里指春秋笔法。孔子修《春秋》,经学家认为他每用一字,必寓褒贬,后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

    三传:解释《春秋》的著作《左传》、《公羊传》、《穀梁传》,合称“《春秋》三传”。

    《公羊》:《公羊传》,旧题由战国时齐人公羊高撰。

    《左氏》:又称《左传》,是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,是我国第一部叙事详细的编年体历史著作。纪事起于鲁隐公元年(前722年),止于鲁哀公二十七年(前468年),实际纪事到鲁悼公十四年(前453年)。

    《穀粱》:《穀粱传》,旧说由战国鲁人穀粱赤撰。

    【翻译】

    《诗经》逐渐消亡,不受重视,《春秋》继之而作,

    文字曲折而意含褒贬,是为了区别善恶。

    给《春秋》作解释的《三传》,有《春秋公羊传》,

    有《春秋左氏传》,有《春秋穀粱传》。

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