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励志/美文

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这二句说但想到最终不能获得美名不如暂且享受极致的快乐这几句说
点击量：627 日期：2022-08-10
这二句说：但想到最终不能获得美名，不如暂且享受极致的快乐。这几句说：杨氏五家的人马各为一队，每队衣服旗帜颜色不相同，以此区别，五队合在一起，五种颜色灿烂得如美丽的彩锦一样。剑南旌节：剑南...
樊有篱笆的意思 . ,赋量也赋称量郭璞注“
点击量：970 日期：2022-08-08
樊有篱笆的意思。2.125赋220，量也。220赋：称量。郭璞注：“赋税所以评量。”古籍中没有见到“赋”用为称量的例证。赋有称量的意思。2.126221，粮也。221（zhāng）：粮食。《诗·大雅·崧高》：“以...
独旦独自到天亮角枕灿灿做陪葬锦被耀眼裹身上我爱的人已离去谁人
点击量：950 日期：2022-08-05
独旦：独自到天亮。角枕灿灿做陪葬，锦被耀眼裹身上。我爱的人已离去，谁人相伴他身旁？独自一人到天亮。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。其居：死者坟墓。下文“其室”意同。夏日白昼长，冬天夜...
旧说太古之时有大人远征家无余人唯有一女牡马一匹女亲养之穷居幽
点击量：756 日期：2022-08-03
旧说太古之时，有大人远征，家无余人，唯有一女。牡马一匹，女亲养之。穷居幽处，思念其父，乃戏马曰：“尔能为我迎得父还，吾将嫁汝。”马既承此言，乃绝缰而去，径至父所。父见马，惊喜，因取而乘之。马望所...
?镫棒古代一种棒形武器其一端饰马镫形铜制品后用作仪仗
点击量：525 日期：2022-08-02
?镫棒：古代一种棒形武器，其一端饰马镫形铜制品。后用作仪仗。即短杵（chǔ）：可能指“政和大驾卤簿”中“持钑前队”士兵所持“金节”，见《宋史·仪卫志》。杵，古代一种棒形武器。何铎（duó）：古乐...
琳前为何进主簿进欲诛诸宦官，太后不听，进乃召四方猛将，并使引
点击量：882 日期：2022-07-31
琳前为何进主簿。进欲诛诸宦官，太后不听，进乃召四方猛将，并使引兵向京城，欲以劫恐太后。琳谏进曰：“《易》称‘即鹿无虞’。谚有‘掩目捕雀’。夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎...
谨按封氏飞扬成性忌嫉为心济恶以才
点击量：996 日期：2022-07-30
谨按封氏：飞扬成性[33]，忌嫉为心[34]。济恶以才[35]，妬同醉骨[36]；射人于暗，奸类含沙[37]。昔虞帝受其狐媚[38]，英、皇不足解忧[39]，反借渠以解愠[40]；楚王蒙其蛊惑，贤才未能称意[41]，惟得彼以称...
宋景公的时候火星的运行侵犯了心宿景公十分害怕召子韦来询问这件
点击量：678 日期：2022-07-29
宋景公的时候，火星的运行侵犯了心宿。景公十分害怕，召子韦来询问这件事。说：“火星侵犯心宿，这是为什么？”子韦说：“荧惑运行到什么地方，上天就要惩罚下方的国家。心宿，是宋国的分野。灾祸将要...
沅浦九弟左右
点击量：444 日期：2022-07-29
沅浦九弟左右：廿二夜灯后，佑九、金八归，接弟十五夜所发之信，知十六日已赴吉安。屈指计弟廿四日的可抵营，廿五、六当专人归来，今日尚未到家，望眼又复悬悬。吉字中营尚易整顿否？古之成大事者，规模...
学习有一个重要的前提条件切勿自暴自弃一旦自暴自弃必然会心生自
点击量：609 日期：2022-07-19
学习有一个重要的前提条件：切勿自暴自弃。一旦自暴自弃，必然会心生自卑，甚至拒绝学习。而导致一个人自暴自弃的原因有很多，比如出身、贫穷等。上节所讲到的苏秦、文党等人，全都是生活在贫寒...
第四大愿愿我来世成佛之时使一切误入邪道的有情众生舍邪归正走上
点击量：335 日期：2022-07-13
第四大愿：愿我来世成佛之时，使一切误入邪道的有情众生，舍邪归正，走上菩提觉悟的正道。行声闻、独觉的小乘众生，无论已证果还是未正果，皆使由二乘心，转而安住于大乘法中，一入永入，不令退堕。第五...
谢海翁曰物有言之极俗而实可爱者阿堵物也
点击量：341 日期：2022-07-05
谢海翁曰：物有言之极俗而实可爱者，阿堵物也。张竹坡曰：我幸得极雅之境。才子而富贵，定从福慧双修得来。冒青若曰：才子富贵难兼。若能运用富贵，才是才子，才是福慧双修。世岂无才子而富贵者乎？徒...
十五王大将军既亡王应欲投世儒世儒为江州；王含欲投王舒
点击量：644 日期：2022-07-03
十五王大将军既亡4王应欲投世儒4世儒为江州49；王含欲投王舒5舒为荆州5含语应曰：“大将军平素与江州云何，而汝欲归之？”应曰：“此乃所以宜往也。江州当人强盛时，能抗同异5此非常人所行。及睹...
畅畅通有的阐明礼义推行道术而行不通有的附会胡说反而适当怎么能
点击量：477 日期：2022-07-01
畅：畅通。有的阐明礼义推行道术而行不通，有的附会胡说反而适当，怎么能说明这个问题？孔子到外面出游，马跑散了，并且吃了农夫的庄稼，农夫非常愤怒，拉住马而扣了起来。孔子派善于辞令的子贡去劝说...
道行（héng）指对佛教教义和戒法的修习实践高洁道高
点击量：548 日期：2022-06-27
[2]道行（héng）：指对佛教教义和戒法的修习实践。高洁：道高行洁。圆寂：对僧尼死亡的美称。是梵语的意译，音译为“般涅槃”，略称“涅槃”，意思是“圆满寂灭”。《释氏要览》卷下：“释氏死，谓涅槃、...
范仲淹在《告诸子及弟侄》一文中告诫子弟在家乡对宗人要不分亲疏
点击量：517 日期：2022-06-26
范仲淹在《告诸子及弟侄》一文中，告诫子弟在家乡对宗人要不分亲疏、恤饥寒；在京师要慎交游，“温习文字，清心洁行”，切莫“取小名”，“凡见利处，便须思患”，要“勤学奉公”，切不可“作书求人荐拔...
御者此指外御是对内御而言若母丧则由内御侍浴案内御由女子充任小
点击量：607 日期：2022-06-23
御者：此指外御，是对内御而言，若母丧则由内御侍浴。案内御由女子充任。小臣四人抗衾：抗衾，谓举巾以蔽尸。四人举衾，四隅各一人。挋：音zhèn，擦拭。它日：谓平生寻常之日。管人从井中打水，不解脱井...
晚生刺自称晚生的名帖晚生旧时后辈对前辈的谦称贵倨自视
点击量：716 日期：2022-06-23
[4]晚生刺：自称晚生的名帖。晚生，旧时后辈对前辈的谦称。贵倨：自视富贵而傲人。[6]贵胄（zhòu）：指贵族子弟。胄，后代。杖而起：扶着拐杖站起。[8]周旋：揖让应酬。枉：枉驾，光临。[10]尽釂（jiào）：饮酒...
幽州台蓟州北城楼故址在今北京市西南悠悠长久深远无
点击量：302 日期：2022-06-22
[1]幽州台：蓟州北城楼，故址在今北京市西南。[2]悠悠：长久深远，无穷尽，形容地久天长。[3]怆（chuàng）然：悲伤的样子。涕：眼泪。大话诗人陈子昂（659～700），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。因为陈子昂...
曾子问曰“大夫、士有私丧可以除之矣而有君服焉其除之也？如之
点击量：906 日期：2022-06-22
曾子问曰：“大夫、士有私丧，可以除之矣，而有君服焉，其除之也？如之何？”孔子曰：“有君丧服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有过时而弗除也。君之丧服除，而后殷祭，礼也。”私丧：自家之丧。殷祭：谓小祥、...
尔近日走路身体略觉厚重否？说话略觉迟钝否？鸿儿近学作试帖诗否
点击量：326 日期：2022-06-12
尔近日走路身体略觉厚重否？说话略觉迟钝否？鸿儿近学作试帖诗否？袁氏婿近常在家否？尔若来此，或带袁婿与金二外甥同来亦好。澄叔处未另致。涤生手示（同治元年十月二十四日）我这两月以来，十分忧惧...
《乐律全书》中的《律吕精义》内外两篇详细地阐述了他所创造的新
点击量：925 日期：2022-06-08
《乐律全书》中的《律吕精义》内外两篇，详细地阐述了他所创造的新法密率。新法密率也叫“十二平均律”，是一种将音乐中的八度音程均分为12个半音的中国古代律制。它在理论上解决了历代在...
鸣金敲击钲、铙等金属乐器后多指敲锣关外山中有很多鹿当
点击量：486 日期：2022-06-05
[2]鸣金：敲击钲、铙等金属乐器。后多指敲锣。关外山中有很多鹿。当地人头上顶个鹿头，伏在草丛中，捲起树叶吹出声音，鹿就纷纷来了。然而鹿群中公鹿少母鹿多，公鹿和母鹿交配，母鹿有千百头，公鹿...
欣羡即歆羡《诗·大雅·皇矣》集传“歆欲之动也；羡爱慕也”济世
点击量：927 日期：2022-06-04
欣羡：即歆羡，《诗·大雅·皇矣》集传：“歆，欲之动也；羡，爱慕也。”济世经邦：救助社会，筹划邦国大事。云水：指自在而淡泊的意趣。贪著：贪婪骄矜。贪，获得没有满足的时候；著，显示个人。【译文】进修德...
感之于心发乎为情情见于衷“虽少必作过之必趋”诚其礼敬之心
点击量：502 日期：2022-06-03
感之于心，发乎为情，情见于衷，“虽少必作，过之必趋”，诚其礼敬之心。颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。...

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